Δευτέρα 20 Απριλίου 2020
Α Υ Λ Η : Η Ανάσταση του Χριστού δεν είναι σύμβολο, αλλά ιστ...
Α Υ Λ Η : Η Ανάσταση του Χριστού δεν είναι σύμβολο, αλλά ιστ...: Του Αρχ. Κυρίλλου Κωστοπούλου, Ιεροκήρυκος Ι. Μ. Πατρών,Δρ. Θεολογίας Ο Θεάνθρωπος Κύριος, ως Ζωοδότης, κατήλθε στον Άδη. Όμως, όπου ει...
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
20 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Κυριακή 19 Απριλίου 2020
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
«οἷς καὶ παρέστησεν ἑαυτὸν ζῶντα μετὰ τὸ
παθεῖν αὐτὸν ἐν πολλοῖς τεκμηρίοις» (Πράξ. Α΄ 3)
Τὸ μοναδικὸν γεγονός
Ἂν ὁ ἄνθρωπος προσπαθοῦσε νὰ
ἀξιολογήσῃ τὰ γεγονότα ποὺ ἔχουν συμβεῖ στὴν ἀνθρωπότητα ἀπὸ γενέσεως κόσμου
ἕως καὶ σήμερον, δὲν θὰ μποροῦσε νὰ μὴν παραδεχθῇ, ὅτι τὸ κορυφαῖο καὶ
ἀσύγκριτο καὶ ἀπλησίαστο σὲ ἀξία, εἶναι ἡ Ἀνάστασις
τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Εἴτε τὴν δέχεται, εἴτε τὴν ἀπορρίπτει, εἴτε
τὴν πιστεύει, εἴτε τὴν ἀρνεῖται, δέχεται ὅμως ὅτι, ἐὰν ὄντως συνέβη, εἶναι τὸ
μοναδικὸ γεγονός, ἐνώπιον τοῦ ὁποίου, ὅποιοδήποτε ἄλλο ὠχριᾷ καὶ ὑποχωρεῖ.
Ἕνεκα, συνεπῶς, αὐτῆς τῆς
μοναδικότητος τὴν ὁποίαν κατέχει, τὸ γεγονὸς αὐτὸ τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου
μας, ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ συνέβη ἕως σήμερον ποὺ γράφονται αἱ παροῦσαι σκέψεις,
εὗρεν ἀπείρους ἀρνητὰς καὶ ἀμφισβητητὰς ἀλλὰ καὶ πλήθη ἀναρίθμητα ὑπερασπιστῶν
καὶ πιστῶν προσκυνητῶν. Εἶναι τὸ «σημεῖον ἀντιλεγόμενον» ἐνώπιον τοῦ
ὁποίου, ἄλλοι προσκυνοῦν ... καὶ ἄλλοι μαίνονται καὶ βλασφημοῦν. Εἶναι ὁ
ἀκρογωνιαῖος ἐκεῖνος λίθος ἐπί τοῦ ὁποίου ἄλλοι θὰ στηρίζονται καὶ θὰ
ἐνισχύεται ἡ πίστις των καὶ ἄλλοι θὰ συντρίβονται στὴν προσπάθειάν των νὰ
συντρίψουν καὶ νὰ ἐξαφανίσουν τοῦτο τὸ γεγονός.
Ἡ ἀποσιώπησις καὶ συκοφάντησις
Ἀπὸ τὴν στιγμὴν τῆς Ἀναστάσεως
τοῦ Σωτῆρός μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἤρχισεν ἡ προσπάθεια ἀποσιωπήσεως καὶ
συκοφαντήσεως τοῦ γεγονότος, ἀπὸ τὴν ἡγεσίαν τῶν Ἐβραίων. Τοῦτο δέ, διότι ἡ
Ἀνάστασις τοῦ, ὡς πλάνου καταδικασθέντος καὶ Σταυρωθέντος Ἰησοῦ πρὸ δύο μόλις
ἡμερῶν, καθιστοῦσε τούτους δολοφόνους ἑνὸς Ἁγίου καὶ ἀθώου. Βεβαίως, ἡ
προσπάθεια αὕτη ἔγινε στηριζομένη εἰς πολὺ σαθρὰ ἐπιχειρήματα. Παρήγγειλαν εἰς
τοὺς φύλακας τοῦ τάφου, «εἴπατε ὅτι οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ νυκτὸς ἐλθόντες
ἔκλεψαν αὐτὸν ἡμῶν κοιμωμένων. Καὶ ἐὰν ἀκουσθῇ τοῦτο ἐπὶ τοῦ ἡγεμόνος, ἡμεῖς
πείσομεν αὐτὸν καὶ ὑμᾶς ἀμερίμνους ποιήσομεν» (Ματθ. ΚΗ΄ 13-14).
Εἶναι ὅμως δυνατὸν νὰ σιωπήσουν
οἱ φύλακες καὶ νὰ ἀποκρύψουν τὸν τρόμον τους; Πόσον θὰ ἠδύναντο κάποια
«ἀργύρια», ἀκόμη καὶ πολλά, νὰ κρατήσουν ἀπόκρυφο ἕνα τέτοιο γεγονός; Ὅταν
μάλιστα ὁ Κύριος ἤρχισε νὰ ἐμφανίζεται εἰς τὰς Μυροφόρους καὶ εἰς τοὺς Μαθητάς
Του κατ’ ἐπανάληψιν˙ ὅταν δὲν ὑπάρχει τὸ παραμικρὸν στοιχεῖον τὸ ὁποῖον νὰ
ἐπιβεβαιώνῃ ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν ἀνέστη καὶ τὰ ὀθόνια κείτονται μόνα εἰς τὸν τάφον
καὶ μαρτυροῦν τὸ ἀντίθετον˙ ὅταν, ἀντὶ νὰ τιμωρηθοῦν οἱ στρατιῶται διὰ
«παράβασιν καθήκοντος» (ἀφοῦ ὁμολογοῦν ὅτι «ἡμῶν κοιμωμένων»), πριμοδοτοῦνται˙
ὅταν οἱ μαθηταὶ τοῦ Ἰησοῦ παραμένουν κεκρυμμένοι διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων καὶ
ἀρνοῦνται τὴν Ἀνάστασιν εἰς τὰς γυναίκας αἱ ὁποῖαι τοὺς βεβαιώνουν ὅτι εἶδον
τὸν Ἀναστάντα˙ πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ μὴν διαρρεύσῃ τὸ τοιοῦτον γεγονός; Ἀκόμη δὲ
περισσότερον, πῶς θὰ ἦτο δυνατὸν νὰ ἀποκρυβῇ τοῦτο τὸ γεγονὸς ὅταν, τὴν «διαρροήν» του τὴν ἀναλαμβάνει ὁ ἴδιος ὁ
Ἀναστάς;
«ἐν πολλοῖς τεκμηρίοις»
Αἱ ἀποδείξεις καὶ τὰ τεκμήρια τῆς
Ἀναστάσεως τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου μας, εἶναι, θὰ ἐλέγομεν, περισσότερον ἰσχυρὰ
ἀπὸ ὅσον θὰ ἠδύνατο κανεὶς νὰ διαπιστώσῃ. Αἱ περισσότερον δὲ ἰσχυραὶ
ἀποδείξεις, μᾶς προσφέρονται, - καὶ τοῦτο ἴσως ἀκούεται ὀξύμορον - ἀπὸ τοὺς
ἰδίους τοὺς ἐχθροὺς καὶ σταυρωτὰς τοῦ Ἰησοῦ. Ἤδη προαναφέραμεν μερικὰς
περιπτώσεις εἰς τὰς ὁποίας οἱ Ἐβραῖοι εἰς τὴν ἀγωνιώδη προσπάθειάν των ὅπως
ἀποσιωπήσουν τὸ γεγονὸς τῆς Ἀναστάσεως, διαφημίζουν καὶ προβάλλουν αὐτὴν
περισσότερον καὶ ἐντονώτερον.
Ποία ἆραγε ἰσχυροτέρα ἀπόδειξις
θὰ ἠδύνατο νὰ ὑπάρξῃ, παρὰ ἡ κίνησις τῆς ἡγεσίας τῶν Ἐβραίων νὰ χρηματοδοτήσουν
τοὺς φύλακας τοῦ Τάφου καθ’ ἥν στιγμὴν μάλιστα θὰ ἔπρεπε νὰ τοὺς καλέσουν εἰς
ἀπολογίαν καὶ νὰ τιμωρηθοῦν παραδειγματικῶς; Πολὺ σαθρὰ ἐπίσης ἡ δικαιολογία
τῆς ὁμαδικῆς ὑπνώσεως τῶν μελῶν τῆς κουστωδίας καὶ δὴ ἐν ὥρᾳ καθήκοντος! Ἀκόμη
δὲ ἀστειότερον τὸ «ἐπιχείρημα» τῆς κλοπῆς ἑνὸς πτώματος τὸ ὁποῖον ἀκόμη ...
παραμένει κεκρυμμένον ὑπὸ τῶν μαθητῶν τὸσον «ἀσφαλῶς», ποὺ ἀκόμη δὲν ... εὑρέθη
!!! Στοιχειωδῶς, ἴσως θὰ ἔπρεπε νὰ προνοήσουν καὶ νὰ ἐξαφανίσουν τὰ «ὀθόνια
... καὶ τὸ σουδάριον ὃ ἦν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς Αὐτοῦ» τὰ ὁποῖα, «μερίμνησαν»
οἱ «κλέπται» μαθηταί Του νὰ τὰ ἀφήσουν μέσα εἰς τὸν Τάφον - διατὶ ἆραγε;;; -
καὶ ὅλη αὐτὴ ἡ διαδικασία ὑπὸ τὸν κίνδυνον, μήπως ἐξυπνήσουν οἱ «ὑπνοῦντες»
φύλακες !!! Ὦ ἀνόητοι ἐχθροὶ τοῦ Κυρίου καὶ τῆς Ἀναστάσεώς Του «Τίς
εἶδε; τίς ἤκουσε νεκρὸν κλαπέντα ποτέ; μάλιστα ἐσμυρνισμένον καὶ γυμνόν,
καταλιπόντα καὶ ἐν τῷ τάφῳ τὰ ἐντάφια αὐτοῦ;» (Στιχηρὸν τῶν Αἴνων τοῦ πλ. Α΄
ἤχου).
Ὅμως, καὶ ὁ ἴδιος ὁ Ἀναστὰς
Κύριος, ὡς ἠκούσαμεν εἰς τὸ Ἀποστολικὸν ἀνάγνωσμα, «ἐν πολλοῖς τεκμηρίοις, δι’
ἡμερῶν τεσσαράκοντα ὀπτανόμενος» (Πράξ. Α΄ 3), δίδει καὶ εἰς τοὺς
Ἀποστόλους ἀλλὰ καὶ εἰς κάθε καλόπιστον μελετητήν, τὰς ἀπαραιτήτους ἐκείνας ἀποδείξεις
διὰ τὴν Ἀνάστασίν Του ὡς αὗται περιγράφονται καὶ εἰς τοὺς τέσσαρας
Εὐαγγελιστάς, κατ’ ἐξοχὴν δὲ εἰς τὸν Εὐαγγελιστὴν Λουκάν. Καὶ ὁ χῶρος ἀλλὰ καὶ
ὁ χρόνος μᾶς περιορίζουν ἀπείρως. Θὰ ἠδυνάμεθα νὰ καταγράψωμεν πληθώραν
ἀποδείξεων˙ περιοριζόμεθα ὅμως εἰς δύο πολὺ χαρακτηριστικὰς.
Πρώτην θεωροῦμεν τὰς ἐμφανίσεις
τοῦ Κυρίου εἰς τοὺς μαθητὰς ἀφ’ ἑνὸς καὶ μετὰ μίαν ἑβδομάδα καὶ εἰς τὸν Θωμᾶν.
Ἀξίζει ἐδῶ νὰ ὑπογραμμίσωμεν ὅτι οἱ μαθηταὶ ἀπιστοῦν εἰς τὸν ἐμφανιζόμενον
Ἰησοῦν καὶ ὁ Θωμᾶς ἀπαιτεῖ, διὰ νά πιστεύσῃ, ὄχι μόνον νὰ ἴδη ἀλλὰ καὶ νὰ βάλῃ
τὸ δάκτυλόν του εἰς τὸν τῦπον τῶν ἥλων καὶ νὰ βάλῃ τὴν χεῖρα του εἰς τὴν
πλευρὰν Αὐτοῦ. Ὁ καθεὶς ἀντιλαμβάνεται ἀπὸ τὴν παροῦσαν συμπεριφοράν, πόσον
«κλέπται» τοῦ νεκροῦ Ἰησοῦ «ἀποδεικνύονται» οἱ Μαθηταί.
Δευτέραν δὲ ἀπόδειξιν ἄκρως
χαρακτηριστικήν, νομίζομεν τήν, ἐν συνεχείᾳ στᾶσιν καὶ συμπεριφορὰν τῶν
Ἀποστόλων, ὅταν οὗτοι πορεύονται εἰς τὰ ἔθνη ὅπως φέρουν τὸ μήνυμα τῆς
Ἀναστάσεως εἰς τὸν «κόσμον ἅπαντα». Ἡ ἀποφασιστικότης καὶ ὁμολογία των, τὸ
ἀτρόμητον εἰς τὰς ἀπειλὰς τὰς ὁποίας δέχονται, ἀλλὰ καὶ ἡ προθυμία των εἰς τὸν
μαρτυρικὸν καὶ ὁδυνηρὸν θάνατον, καταδεικνύουν περιτράνως τὴν ἀλήθειαν τῆς
Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου μας
Τὸ Ἅγιον Φῶς
Μίαν ἀκόμη ἀπόδειξιν, ὡς
κατακλεῖδα εἰς τὴν παροῦσαν, θεωροῦμεν τὴν θαυμαστὴν ἐμφάνισιν τοῦ Παναγίου
Φωτὸς κατ’ ἔτος τὸ Μέγα Σάββατον τὴν μεσημβρίαν, ἀναδυόμενον ἐκ τοῦ Παναγίου
Τάφου. Πολλὰ θὰ ἠδυνάμεθα νὰ γράψωμεν ἐπ’αὐτοῦ. Ἴσως μᾶς δοθῇ ἡ εὐκαιρία ἄλλην
στιγμὴν νὰ καταθέσωμεν καὶ τὰς ἐμπειρίας καὶ τὰς ἀπόψεις μας.
ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ
Ἀρχιμ.
Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
19 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Σάββατο 18 Απριλίου 2020
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Παρασκευή 17 Απριλίου 2020
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
17 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Πέμπτη 16 Απριλίου 2020
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
16 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Τετάρτη 15 Απριλίου 2020
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Τρίτη 14 Απριλίου 2020
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
14 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Δευτέρα 13 Απριλίου 2020
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
13 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Κυριακή 12 Απριλίου 2020
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Σάββατο 11 Απριλίου 2020
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ
«... ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ, ὅσα σεμνά,
ὅσα δίκαια,
ὅσα ἁγνά, ὅσα προσφιλῆ, ὅσα εὔφημα,
εἴ τις ἀρετὴ καὶ εἴ
τις ἔπαινος,
ταῦτα λογίζεσθε˙» (Φιλιπ.
Δ΄ 8)
Ἐνῶ εὑρισκόμεθα ὀλίγα μόλις
«βήματα» πρὸ τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Ἑβδομάδος, τὰ παραπάνω λόγια τοῦ Θείου
Ἀποστόλου Παύλου ἴσως εἶναι ἡ καλύτερη προϋπόθεσις καὶ προετοιμασία διὰ νὰ
βιώσουμε τὰ Ἄχραντα Πάθη τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Τοῦτο δέ, διότι ἡ βίωσις
τῶν Ἀχράντων Παθῶν τοῦ Σωτῆρος μας, συνιστᾷ ὄχι μόνον προσοχὴ καὶ καθαρότητα εἰς
τὰ ἔργα καὶ τὰ λόγια μας, ἀλλὰ κυρίως εἰς τοὺς λογισμούς μας. Βεβαίως ἡ
καθαρότης αὐτὴ ἀπαιτεῖται κάθε στιγμὴ στὴ ζωή μας. Ὅταν ὅμως εὑρισκόμεθα εἰς
ἁγίας ἡμέρας καὶ ἑορτάζομεν γεγονότα ἅγια, τότε ἡ προσοχή μας πρέπει νὰ εἶναι
περισσότερον τεταμένη.
Ἱερὸν ἄσυλον
Συμβαίνει πολλὲς φορές, νὰ
αἰσθανόμεθα κάποιαν ἀσφάλειαν ὅταν θεωρῶμεν ὅτι ἔχομεν τὴν ἄνεσιν νὰ σκεπτώμεθα
ἐλευθέρως καὶ νὰ διατηρῶμεν ἀπαραβίαστον καὶ ἀπρόσιτον, τὸν λογισμὸν καὶ τὴν
καρδίαν μας. Νιώθουμε ὅτι δικαιούμεθα νὰ «ἐνεργοῦμεν» διὰ τοῦ λογισμοῦ καὶ τῶν
ἐπιθυμιῶν μας, ἐκεῖνα τὰ ὁποῖα δὲν θὰ ἠδυνάμεθα, ἢ ἴσως καὶ δὲν θὰ ἐτολμούσαμεν
νὰ πράξωμεν, παρουσίᾳ ἄλλων ἀνθρώπων. Ἄσυλον, λοιπὸν ὁ λογισμός μας, ἴσως δέ, ἱερὸν ἄσυλον, διότι ἔτσι μᾶς τὸ
παρέδωσεν ὁ Κύριος καὶ ἀνήκει πλέον εἰς τὴν ἀπόλυτον καὶ ἐλευθέραν διαχείρησίν
μας.
Ἐνῶ ὅμως, οὐδεὶς δύναται νὰ
προσεγγίσῃ ἔστω καὶ εἰς τὸ ἐλάχιστον τὸν λογισμόν μας, οὔτε ἀκόμη καὶ αὐτὸς ὁ
πειρασμός, - ὁ ὁποῖος δύναται μὲν νὰ ἐνσπείρῃ σκέψεις καὶ νὰ εἰκάζῃ τὶ θὰ ἦτο
δυνατὸν νὰ διαλογισθῶμεν, δὲν δύναται ὅμως νὰ γνωρίζῃ ἐπακριβῶς τὴν σκέψιν ἡμῶν
- ὁ Κύριός μας ὡς, ὁ τῶν κρυφίων γνώστης
ἀλλὰ καὶ δημιουργὸς ἡμῶν, ἔχει ἀκριβῆ γνῶσιν τῶν ὅσων ὁ ἄνθρωπος διαλογίζεται.
Ἡ παγγνωσία δὲ τοῦ Δημιουργοῦ μας δὲν τελειώνει μόνον ἐδῶ, ἀλλὰ προχωρεῖ εἰς
δυσθεώρητα βάθη καὶ ὕψη καὶ πλάτη καὶ καλύπτει μὲ πλήρη ἀκρίβειαν καὶ ἐκεῖνα τὰ
ὁποῖα καὶ ὁ ἴδιος ὁ ἄνθρωπος δὲν δύναται νὰ γνωρίζῃ. Ἐπὶ παραδείγματι, τὸ τὶ θὰ
συμβῇ εἰς τὸ μέλλον καὶ τὶ ... θὰ
πράξωμεν καὶ τὶ ... θὰ εἴπωμεν καὶ
τὶ ... θὰ σκεφθῶμεν, ἀλλὰ καὶ τό,
εἰς ποίαν χρονικὴν στιγμήν, ... «καὶ
οὐκ ἔστι κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ, πάντα δὲ γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα τοῖς
ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ» (Ἐβρ. Δ΄ 13).
Εἰς τὸ σημεῖον τοῦτο καὶ μόνον ἐνώπιον τοῦ Κυρίου μας,
ὑποχωρεῖ τὸ ἀπαραβίαστον τοῦ ἱεροῦ
ἀσύλου τῶν σκέψεών μας. Μόνον ὁ Θεὸς ἔχει ἅμεσον καὶ ἀκριβῆ γνῶσιν τῶν ὅσων
κατεργάζεται ὁ ἀνθρώπινος νοῦς καὶ ἡ ἀνθρωπίνη καρδία. Τοῦτο δέ, ἀκούεται κάπως
πικρὸν εἰς τὸν ἀνυπότακτον ἄνθρωπον ἀφοῦ πλέον θὰ πρέπῃ νὰ ἐλέγχῃ τὸ κάθε τι
ποὺ εἰσέρχεται εἰς τὰ ἐνδότερά του.
Ἡ ἀρχὴ τῆς
πτώσεως καὶ ἡ ἁμαρτία
Μολύνεται ἀλλὰ καὶ ἁγιάζεται ἀντιστοίχως ὁ ἄνθρωπος, ἀπὸ
τὰς σκέψεις του καὶ τοῦτο μαρτυρεῖ ὁ ἴδιος ὁ Κύριος ὅταν ἐκεῖ στὴν ἐπὶ τοῦ
ὄρους ὁμιλίαν Του ὑπογραμμίζῃ ὅτι, «ὁ βλέπων γυναῖκα πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι αὐτὴν
ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτὴν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ» (Ματθ. Ε΄ 28).
Εἰς τὸν νοῦν λοιπὸν ἐνσπείρεται ἐν πρώτοις τὸ κακὸν ὑπὸ τὴν
μορφὴν λογισμοῦ. «Οἱ κακοὶ λογισμοὶ, λόγοι δαιμόνών εἰσι καὶ παθῶν πρόδρομοι»,
λέγει ὁ ὅσιος Ἰσαὰκ ὁ Σῦρος˙ καὶ τοῦτο σημαίνει ὅτι ὁ πειρασμὸς γνωρίζει τὸ πῶς
θὰ προσεγγίσῃ τὸν ἄνθρωπον καὶ πῶς θὰ τὸν πείσῃ νὰ ἐνεργήσῃ τὴν ἁμαρτίαν. Εἰσέρχεται
διὰ τῶν αἰσθήσεων εἰς τὸν νοῦν καὶ ἐκεῖ ὑποβάλλει, ὁ πεπειραμμένος αὐτὸς
διδάσκαλος τοῦ κακοῦ καὶ τῆς παρανομίας τὸ ἀπηγορευμένον καὶ ἐφάμαρτον. Ἐν
συνεχείᾳ ὁ πεπωρωμμένος ἄνθρωπος τὸ ἀποδέχεται ἢ ἴσως ἀνανίπτων, τὸ ἀπορρίπτει.
Καὶ ἂν μὲν τὸ ἀποδεχθῇ, ἤδη ἡ ἁμαρτία συνετελέσθη κατὰ τὸν λόγον τοῦ Κυρίου καὶ
βαρύνει τὸν ἄνθρωπον. Ἐὰν ὅμως ἀπορριφθῇ τὸ κακὸν ἀπὸ τὸν νοῦν ὡς ἀπαράδεκτον
καὶ ἐφάμαρτον, τότε ὁ ἄνθρωπος παραμένει καθαρὸς καὶ ἀθῶος ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ.
Ὅταν δὲ ὁ νοῦς δεχθῇ καὶ συγκατατεθῇ εἰς τὴν ἁμαρτίαν, τότε ὁ ἁμαρτωλὸς
λογισμὸς γίνεται ἐπιθυμία τῆς καρδίας καὶ στὴν συνέχεια ὁ ἄνθρωπος, δοῦλος
πλέον τῆς κακῆς του ἐπιθυμίας, πράττει τὸ κακόν.
Ὁ ἁγιασμὸς τῆς
ψυχῆς
Τὴν ἰδίαν ἀκριβῶς πορείαν ἀκολουθεῖ ἀντιστοίχως καὶ ἡ
ἐνάρετος πρᾶξις. Ὑπὸ τὴν μορφὴν λογισμοῦ εἰσέρχεται εἰς τὸν ἄνθρωπον καὶ
ἀντιθέτως πρὸς τὸ κακόν, ἁγιάζει τὸν ἄνθρωπον. Ἐδῶ ἀκριβῶς ἐστιάζει τὴν
προσοχήν του ὁ Ἀπόστολος Παῦλος καὶ μᾶς παροτρύνει νὰ σκεπτώμεθα καὶ νὰ
ἐπιθυμοῦμεν, « ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ, ὅσα σεμνά, ὅσα δίκαια, ὅσα
ἁγνά, ὅσα προσφιλῆ, ὅσα εὔφημα, εἴ τις ἀρετὴ
καὶ εἴ τις ἔπαινος» (Φιλιπ. Δ΄ 8). Μὲ τὸν ἀγαθὸν λογισμὸν ἡ χάρις τοῦ
Θεοῦ εὑρίσκει τόπον εἰς τὴν ἀγωνιζομένην ψυχήν, καὶ ἐνεργεῖ ἁγιάζουσα τὸν
χριστιανόν. Ὁ Κύριος πλέον ὑπερασπίζεται τὸν κοπιῶντα καὶ παλαίοντα πρὸς τοὺς
ἀοράτους ἐχθροὺς καὶ ἀπαλλάσσει τοῦτον τοῦ ψυχικοῦ μολυσμοῦ.
Γνωρίζομεν, δυστυχῶς, ὅτι οἱ
πονηροὶ καὶ ἀκάθαρτοι λογισμοὶ περνοῦν εὐκολώτερον καὶ εἰς τὸν νοῦν ἀλλά,
πολλάκις, καὶ εἰς τὴν καρδίαν μας, λόγῳ τῆς φιλαμαρτήμονος φύσεώς μας.
Δυσκολώτερον δέ, ἀντιστοίχως, οἱ ἅγιοι καὶ εὐλογημένοι λογισμοὶ εἰσέρχονται,
ἀφοῦ εἰς ἐκείνους ἀφ’ ἑνὸς δημιουργοῦνται τὰ ἐμπόδια ὑπὸ τοῦ παμπονήρου καὶ
μισανθρώπου διαβόλου, ἀλλὰ καὶ ἀφ’ ἑτέρου, ὁ ἀσθενὴς καὶ ἀνίκανος πρὸς τὸ
ἀγαθὸν ἄνθρωπος, μόνον ὑπὸ τῆς Θείας ἀρωγῆς καὶ βοηθείας δύναται νὰ ἐπιτύχῃ.
«Ταῦτα λογίζεσθε»
Θὰ κλείσωμεν τὴν παροῦσαν ὁμιλίαν, ἀναφερόμενοι εἰς τὰς
Ἁγίας ἡμέρας τὰς ὁποίας προσεγγίζομεν καὶ τὴν καθαρότητα ἡ ὁποία ἀπαιτεῖται ἀπὸ
ἡμᾶς τοὺς Χριστιανοὺς. Θὰ ἀκούσωμεν τὸ ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων καὶ εἰς
τὸν ὄρθρον τῆς Μεγάλης Δευτέρας, τὴν πρόσκλησιν ποὺ μᾶς ἀπευθύνει ἡ ἁγία μας
Ἐκκλησία διὰ τοῦ ὑμνογράφου, «δεῦτε οὖν καὶ ἡμεῖς, κεκαθαρμέναις
διανοίαις, συμπορευθῶμεν αὐτῷ καὶ συσταυρωθῶμεν καὶ νεκρωθῶμεν δι’ Αὐτὸν
ταῖς τοῦ βίου ἡδοναῖς».
Ἡ πρόσκλησις αὕτη μᾶς τιμᾷ ἰδιαιτέρως ἀλλὰ καὶ μᾶς
ἐπιβαρύνει μὲ τὴν προσπάθειαν τῆς, κατὰ τὸ δυνατόν, ἀντιστοίχου, πρὸς τὴν
καθαρότητα τοῦ μόνου ἀναμαρτήτου Κυρίου μας, καθαρότητός μας, συμπορεύσεως εἰς
τὸν Γολγοθᾶ καὶ συσταυρώσεως ἡμῶν μετὰ τοῦ ὁδυνωμένου καὶ πάσχοντος διὰ τὰ ἑμὰς
ἁμαρτίας γλυκυτάτου Ἰησοῦ μας.
Ἀρχιμ. Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου
Ἱεροκῆρυξ Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ... !!!
Σαν σήμερα 11 Απριλίου
Τα σημαντικότερα γεγονότα της ημέρας στο newsbeast.gr
491: Ο Φλάβιος Αναστάσιος γίνεται Βυζαντινός αυτοκράτορας με το όνομα Αναστάσιος Α'.
1713: Υπογράφεται η Συνθήκη της Ουτρέχτης.
1713: Υπογράφεται η Συνθήκη της Ουτρέχτης.
ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
|
|
Παρασκευή 10 Απριλίου 2020
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ... !!!
Σαν σήμερα 10 Απριλίου
Τα σημαντικότερα γεγονότα της ημέρας στο newsbeast.gr
428: Ο Νεστόριος γίνεται πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.
1516: Στην Ιταλία, δημιουργείται το πρώτο γκέτο για Εβραίους, οι οποίοι μπορούν να ζουν μόνο σε μία συγκεκριμένη περιοχή στη Βενετία.
1516: Στην Ιταλία, δημιουργείται το πρώτο γκέτο για Εβραίους, οι οποίοι μπορούν να ζουν μόνο σε μία συγκεκριμένη περιοχή στη Βενετία.
ΟΛΙΓΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ... ΠΑΝΔΗΜΙΑΝ.
ΟΛΙΓΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ... ΠΑΝΔΗΜΙΑΝ.
Μία φοβερὰ πανδημία ἔπληξε
αἰφνιδίως τὸν κόσμον ὅλον, καὶ ὁ πόνος καὶ ὁ θάνατος, ἤδη, ἔχουν κυριεύσει
ἀκόμη καὶ τοὺς πλέον σκληροὺς καὶ ἀναλγήτους. Μία πανδημία ἡ ὁποία ἀριθμεῖ σὲ
ὅλον τὸν πλανήτη χιλιάδες νεκρούς, δεκάδες χιλιάδες διασωληνομένους καὶ
νοσηλευομένους στὶς ἐντατικὲς μονάδες θεραπείας, ἑκατοντάδες χιλιάδες
διαπιστωμένους ἀσθενεῖς καὶ φορεῖς τοῦ θανατηφόρου τούτου ἰοῦ καὶ
δισεκατομμύρια ἀνθρώπων εἰς ἅπαντα τὸν κόσμον, νὰ κατατάσσουν τοὺς ἑαυτούς των
καὶ τὰ μέλη τῶν οἰκογενειῶν των, στὰ "ὑποψήφια" θύματα! Νὰ
"τρέμουν" οἱ ... πάντες, καὶ μόνον εἰς τὴν ἰδέαν, νὰ ἀνοίξουν τὴν
τηλεόρασιν καὶ τὰ ἄλλα μέσα ἐνημερώσεως, μήπως καὶ ὁ ἀριθμὸς τῶν νεκρῶν ηὐξήθη,
καὶ τὰ "κρούσματα" πολλαπλασιάσθησαν, καὶ τὰ νοσοκομεῖα
"ἐγέμισαν" καὶ οἱ ἐντατικὲς ἤρχισαν νὰ γίνονται ... ἁπλᾶ κρεββάτια τὰ
ὁποῖα ἴσως καὶ νὰ μὴν ἐπαρκοῦν ... Νὰ ἔχουν φθάσῃ εἰς τὸ σημεῖον οἱ ὡρκισμένοι
ἱατροὶ καὶ νοσηλευτές, - Θεέ μου, Θεέ μου! - νὰ ἐπιλέγουν μεταξὺ τῶν ἀσθενῶν,
ποῖοι πρέπει νὰ ζήσουν καὶ ποῖοι πρέπει νὰ ἀπέλθουν τοῦ ματαίου τούτου κόσμου
... Νὰ βλέπωμεν ἀπὸ τὴν τηλεόρασιν, οἱ ἄνθρωποι νὰ πεθαίνουν ... μόνοι καὶ
ἐγκαταλελειμμένοι, μὴ ἔχοντες καὶ τὴν ἐλαχίστην ἀνθρωπίνην παρρηγορίαν ἀκόμη
καὶ ἀπὸ τὰ πλέον προσφιλῆ των πρόσωπα! Νὰ καταφθάνουν πλοῖα τεράστια, γεμᾶτα,
ὄχι μόνον μὲ ἱατροφαρμακευτικὸ ὑλικό, ἀλλὰ καὶ μὲ χιλιάδες φέρετρα διὰ νὰ
ἐνταφιάζονται οἱ ἄνθρωποι ὡς ... νεκροὶ καὶ ὄχι ὡς ... - συγνώμη Κύριε! -
"ψοφήμια"!
Ποιὸς νὰ τὸ πίστευε, ὅταν πρὶν
ἀπὸ λίγες μέρες ἢ ἔστω, μῆνες, ἐκάναμε ὄνειρα διὰ τὸ μέλλον μας, διὰ τὶς Ἅγιες
ἑορτές, διὰ γάμους, διὰ βαπτίσεις, διὰ ἐκδρομὰς καὶ "διακοπές", διὰ
ἀπολαύσεις καὶ ποικίλες ἄλλες προσωπικὲς καὶ οἰκογενειακὲς ἐκδηλώσεις!
Καὶ ἡμεῖς ποὺ γράφομεν, ἀλλὰ καὶ
ἐσεῖς ποὺ διαβάζετε, ... δὲν γνωρίζουμε ... "τί μέλλει γενέσθαι"!
Οἱ ἀντιδράσεις ...
Ἀντέδρασαν οἱ ἄνθρωποι ... !
Ἀντέδρασαν οἱ κυβερνήσεις ...! Ἄλλες ἐγκαίρως καὶ ἄλλες μὲ πολλὴ καθυστέρηση
... ! Ἄλλες μὲ σοβαρότητα καὶ ἄλλες μὲ ... ἐπιπολαιότητα! Ἀντέδρασαν, ἀλλὰ οἱ
ἀντιδράσεις τους ὀλίγον μποροῦν νὰ ἀναστείλουν τὴν ἐπιδρομὴ τοῦ θανατηφόρου
τούτου ἰοῦ! Ἔκλεισαν τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὰ σπίτια τους, ἔκλεισαν ἐπιχειρήσεις
καὶ καταστήματα, ἐσίγησαν οἱ ἦχοι τῶν νυκτερινῶν κέντρων, ἐσιώπησαν τὰ θέατρα
καὶ τὰ γήπεδα καὶ ὅλοι οἱ ἀθλητικοὶ χῶροι, νέκρωσαν οἱ δρόμοι καὶ οἱ πλατεῖες
καὶ - ποιὸς θὰ τὸ πίστευε! - πόλεις σὰν τὴν Ἀθήνα τὴ Θεσσαλονίκη τὴν Πάτρα, ...
ἀλλὰ καὶ μεγαλουπόλεις σὰν τὴ Νέα Ὑόρκη, τὸ Παρίσι τὸ Λονδίνο, τὸ Ἀμστερνταμ,
τὶς Βρυξέλλες, τὴν Κωσταντινούπολη, τὴ Ρώμη καὶ ἄλλες πολλές, νὰ μοιάζουν ...
φαντάσματα! Ποιὸς θὰ μποροῦσε νὰ φαντασθῇ ὅτι ξαφνικὰ ἐξαπλώθηκε μία ἀπόλυτος
σιγὴ καὶ θὰ ἔβλεπε δισεκατομύρια ... μασκοφόρους, - ὄχι "καρναβαλιστές",
- τρομοκρατημένους πολίτες, νὰ πηγαίνουν κατ’ ἀνάγκην, ἀπὸ τὸ super market στὸ φαρμακεῖο καὶ ...
γρήγορα στὸ σπίτι! Ποιὸς θὰ διεννοεῖτο ποτέ, στὸν εἰκοστὸ πρῶτο αἰῶνα τῆς
προόδου καὶ τῆς τεχνολογικῆς ἀνέλιξης, νὰ κυκλοφοροῦμε μὲ ... δελτίο καὶ νὰ
συλλαμβάνονται ἄνθρωποι, καὶ νὰ κυνηγᾷ ἡ Ἀστυνομία, ὄχι πλέον κακοποιοὺς καὶ
ἐγκληματίες, ἀλλὰ εὐϋπολήπτους πολίτες ποὺ θέλησαν νὰ βγοῦν ἀπὸ τὰ σπίτια των
καὶ ἁπλᾶ νὰ περπατήσουν; Νὰ μοιράζωνται ... πρόστιμα εἰς τοὺς φτωχοὺς διότι ...
προστατεύεται ἡ δημόσια ὑγεία!
Πέραν τούτων τῶν ἀντιδράσεων τῶν
Κυβερνήσεων, νὰ βλέπομεν καὶ ἀντιδράσεις ἀπὸ τοὺς προβληματισμένους ... Καὶ
ἄλλοι νὰ ... "σπᾶνε τὸ ἐμπάργκο", ἄλλοι νὰ τρέχουν στὶς παραλίες καὶ
στὰ πάρκα γιὰ τὴν ἀναγκαία ... γυμναστική τους καὶ νὰ διακινδυνεύουν τὴν ὑγεία
τους ἀλλὰ καὶ αὐτὴν τῶν συνανθρώπων τους!
Ἄλλοι, - καὶ ἐν προκειμένῳ σπεύδω νὰ τοὺς δικαιολογήσω μέχρις ἑνὸς
σημείου - χριστιανοί, μὴ ὑποφέροντας τέτοιες μέρες Ἅγιες, ἡμέρες Ἁγίας
Τεσσαρακοστῆς καὶ ἀκόμη περισσότερο, Μεγάλης Ἑβδομάδος, νὰ ἐπιζητοῦν τὸ ...
αὐτονόητο, δηλαδή, τὸν Ἐκκλησιασμό τους καὶ τὴν καθ’ αὐτὸ ζωή τους, τὴν Θεία
τους Κοινωνία καὶ νὰ τρέχουν στὶς κλειστὲς - κατὰ τὸν νόμον - Ἐκκλησίες καὶ νὰ
παρακαλοῦν τοὺς ἱερεῖς διὰ τὴν Θεία Μετάληψη. Νὰ τρέμουν τὴν ἐπέμβαση τῆς
Ἀστυνομίας καὶ τοὺς διαφόρους "καλοθελητὲς" καὶ μή, οἱ ὁποῖοι
καιροφυλακτοῦν νὰ τοὺς κάνουν ... πρῶτες εἰδήσεις στὰ κανάλια καὶ ...
πρωτοσέλιδα στὶς ἐφημερίδες ...! Νὰ ὑβρίζονται οἱ ἐξουσίες καὶ πρόσωπα τὰ ὁποῖα
... ἐφιστοῦν τὸν κίνδυνο, καὶ νὰ στιγματίζονται σὰν ... καταχθόνιοι ἐχθροὶ τῆς
πίστεως, ἀκόμη δὲ χειρότερα νὰ κατηγοροῦνται Ἐπίσκοποι καὶ κληρικοὶ διότι δὲν
... "ἀντιστάθηκαν" καὶ δὲν παραβίασαν τὸν νόμο καὶ δὲν ἔκατσαν νὰ
φᾶνε ξύλο γιὰ τὴ ... δόξα τοῦ Θεοῦ! Νὰ ἀπειλοῦνται ἐξαίρετοι κληρικοὶ καὶ νὰ
ἀποδοκιμάζονται, διότι δὲν κράτησαν ἀνοικτὲς τὶς Ἐκκλησίες καὶ δὲν σηκώνουν τὶς
ἐπαναστατικἐς τους ... σημαῖες!
Ὑπάρχει ὁ κίνδυνος, ἢ δὲν ὑπάρχει;
Ἐγράφησαν καὶ συνεχίζουν νὰ
γράφονται πάρα πολλά, ἆρθρα καὶ ἀναρτήσεις στὸ διαδίκτυο, καὶ ἐπώνυμα ἀλλὰ καὶ
ἀνώνυμα τὰ ὁποῖα καὶ ἀμφισβήτησαν τὴν ... τόσην ἐπιφυλλακτικότητα! Ἀμφισβήτησαν
καὶ ... ὁμιλοῦν διὰ "τρομολαγνείαν" καὶ διὰ ποικίλες ἄλλες
σκοπιμότητες ποὺ κατὰ τὴν γνώμην τους "κρύπτονται" πίσω ἀπὸ τὸ ὅλον
θέμα! Θεωροῦν ὅτι ὅλο τοῦτο εἶναι ... κατασκευασμένο καὶ σκόπιμο καὶ γίνεται
πολὺς θόρυβος ... γιὰ τὸ τίποτα! Διαδίδουν ὅτι ... σκοτεινὲς δυνάμεις
δημιούργησαν ὅλο αὐτὸ τὸ πρόβλημα, μὲ σκοπὸ νὰ πλήξουν τοὺς Ὀρθοδόξους
Χριστιανούς, ἀλλὰ καὶ ὅλον τὸν κόσμο μὲ τὴν πανδημία αὐτὴ καὶ ὅτι βρισκόμαστε
στὴν κατηραμμένη ἐποχὴ τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ ὅτι σιγὰ - σιγά, κλείνει ἡ πορεία
τοῦ κόσμου ...!
Εἶναι ἀλήθεια, ὅτι ἔτσι ὅπως
διαδραματίζονται τὰ γεγονότα, ... κινοῦν πολλὲς ὑποψίες! Διὰ νὰ εἶμαι δὲ σαφής,
πιστεύω ὅτι, ὄντως, ἡ ... ἴωση αὐτὴ δὲν ἦλθε ἀπὸ τὸ ... πουθενά, ἀλλὰ κάποια
δολοφόνα χέρια καὶ κάποιοι διεστραμμένοι ἐγκέφαλοι τὴν δημιούργησαν ...!
Πολλάκις εἶχεν εἰπωθῇ εἰς τὸ παρελθὸν ἀπὸ ἐπισήμους καὶ ἐπωνύμους, ὅτι ἡ γῆ
εἶναι πλέον πολὺ μικρὴ διὰ νὰ ἀντέχει τόσον μεγάλο πληθυσμὸ καὶ συνεπῶς πρέπει
νὰ εὑρεθῇ τρόπος νὰ μειωθῇ ὁ παγκόσμιος πληθυσμός! Κατ’ ἐπανάληψιν διεδίδετο,
ὅτι προσπαθοῦν κάποιοι "γιατροί", νὰ εὕρουν δῆθεν "ἰατρικοὺς"
τρόπους - ἀκούγεται δὲ καὶ τὶς ἡμέρες αὐτὲς πολὺ ἔντονα τὰ περὶ ... παγκοσμίου
ἐμβολιασμοῦ - διὰ τὴν καταπολέμησιν ἀσθενειῶν καὶ πανδημιῶν! Τὸ ὅτι, ὅμως,
πρόκειται περὶ ἰοῦ κατασκευασμένου, δὲν σημαίνει ὅτι καὶ ἡ ὕπαρξή του δὲν εἶναι
πραγματική, καὶ ἡ δύναμή του ... θανατηφόρος, ἀλλὰ καὶ τὰ προληπτικὰ καὶ
ἀνασταλτικὰ μέτρα, - κατὰ τὴν ταπεινή μου ἄποψη - ἀπολύτως ἀπαραίτητα! Ὅσο κι’
ἂν προσπαθοῦν κάποιοι νὰ μειώσουν τὴν σημασία τοῦ συγκεκριμένου κινδύνου,
νομίζω ὅτι κάνουν λάθος! Ὅλη αὐτὴ ἡ παγκόσμια κινητοποίησις, ἀλλὰ καὶ ὅλος
αὐτὸς ὁ κρότος ποὺ συνταράζει, ... δὲν εἶναι κάτι ποὺ μπορεῖ νὰ μᾶς καθησυχάζῃ.
Πολεμεῖται ἡ Πίστη μας;
Εἶπαν, ἀλλὰ καὶ συνεχίζουν νὰ
λένε, ὅτι "πολεμεῖται" ἡ πίστη μας καὶ οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις ἄρχισαν
νὰ στήνουν τὸ .. θρόνο τοῦ Ἀντιχρίστου", καὶ θὰ τοὺς βεβαιώσω ὅτι κατὰ
μεγάλο μέρος, συμφωνῶ μαζί τους! Τοῦτο, ὅμως, σημαίνει ὅτι θὰ πρέπῃ νὰ
ἀδιαφορήσωμε γιὰ τὸν ... κίνδυνο; Δὲν ἀντιλέγω, καὶ ἴσως καὶ πάλι νὰ συμφωνήσω
μαζί τους καὶ νὰ ... ἐπαυξήσω, ἐνδεχομένως, ὅτι σκοπὸς τῶν ... δημιουργῶν τοῦ
κορωνοϊοῦ ἦταν μία ... συνέχεια τῆς ... ἑτήσιας πολεμικῆς, τῆς ἐμφανιζόμενης
παραμονὲς τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος, κατὰ τοῦ Πανακηράτου προσώπου τοῦ γλυκυτάτου
μας Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν ἀχράντων παθῶν Του ...! Τοῦτο, ὅμως, καὶ
πάλιν, δὲν καταστέλει τὴν ἐπέλασιν τῆς πανδημίας ...! Κατηγόρησαν καὶ
συνεχίζουν νὰ κατηγοροῦν τὴν ἐπίσημον Ἐκκλησίαν, νὰ στιγματίζουν ὡς ...
προδότας, ἀξιωτάτους Ἀρχιερεῖς καὶ ἱερεῖς, καὶ νὰ ἐπιλέγουν λύσεις ...
"κατὰ τὸ δοκοῦν", πιθανότατα, ἴσα - ἴσα διὰ τὴν δημιουργίαν θορύβου!
Ποιός, ἆραγε, πιστεύει, - καὶ θὰ
ἤθελα νὰ ἀπαντήσωμεν μὲ εἰλικρίνεια καὶ μὲ τὸ "χέρι στὴν καρδιά" -
ὅτι ὑπάρχει ἔστω καὶ ἕνας κληρικὸς ὁ ὁποῖος θὰ ἤθελε κλεισμένους τοὺς Ναοὺς
κατὰ τὴν Ἁγίαν αὐτὴν περίοδον; Ἡμεῖς οἱ κληρικοὶ γνωρίζομεν - καὶ μόνον ἡμεῖς!
καὶ δὲν θέλομεν πρὸς τοῦτο οὔτε κατηγόρους, οὔτε ὑπερασπιστάς, - πόσον μᾶς
"κοστίζει" ἡ ἀκούσιος αὐτὴ ἀργία μας καὶ ἡ στέρησις τῶν φρικτῶν
μυστηρίων! Ἡμεῖς μόνον μποροῦμε νὰ περιγράψωμεν τὴν ὀδύνην καὶ τὸν πόνον μας,
ὅταν ... κατὰ Κυριακὴν ἡμέραν, περιοριζόμαστε νὰ παρακολουθοῦμε τὴν Θείαν
Λειτουργίαν ἀπὸ τὴν τηλεόρασιν! Ἂς παύσουν ἑπομένως ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι ...
μᾶς ἐγκαλοῦν, λὲς καὶ εἴμαστε οἱ ὑπαίτιοι τοῦ κακοῦ τούτου. Εἶναι ἐντροπὴ νὰ
θέλομε συνεχῶς νὰ βρίσκουμε ὑπαιτίους, ἐπειδὴ δὲν συμφωνοῦν μὲ τὰς ἰδικάς μας
ἀπόψεις καὶ κρίσεις καὶ νὰ "ἀφορίζομεν" ἀκόμη καὶ τὴν Ἱερὰν Σύνοδον
ἐπειδὴ δὲν ἀντεστάθη καὶ δὲν μᾶς κάλεσε σὲ ... ἐπανάσταση! Μὲ ἐρώτησαν κάποιοι:
"Θεωρεῖς ὅτι αἱ σύνοδοι τῆς Ἐκκλησίας καὶ οἱ ἀποφάσεις τῶν Πατριαρχείων
εἶναι πάντα σωστές;" Ἀπήντησα καὶ θὰ ἐπαναλάβω τὴν ἀπάντησή μου μὲ τὴν
γνωστὴ παρρησία ποὺ ἐπιθυμῶ πάντοτε νὰ μὲ διακρίνῃ, πειθαρχῶν στὴν παιδεία ποὺ
ἔλαβα ἀπὸ τοὺς εὐλαβεστάτους γονεῖς μου καὶ διδασκάλους μου, ἰδία δὲ τὸν
μακαριστὸν διδάσκαλόν μου καὶ σύγχρονον πατέρα τῆς Ἐκκλησίας π. Ἐπιφάνιον
Θεοδωρόπουλον: "Ὄχι! Δὲν εἶναι πάντοτε αἱ τοιαῦται ἀποφάσεις ...
σωσταί"! Διὰ νὰ γίνω δὲ ἀκόμη σαφέστερος, θεωρῶ ὅτι οἱ, πολλάκις
λανθασμέναι ἀποφάσεις τῶν Συνόδων, ἔδωσαν καὶ δίδουν "δικαιώματα" εἰς
τοὺς "καλοθελητάς" ... Ὅμως, ἐν προκειμένῳ, ἡ ἀπόφασις περὶ τῆς
παύσεως τῆς λειτουργίας τῶν ἱερῶν Ναῶν, ἄχρι καιροῦ, καὶ ὅταν μάλιστα ἔχομεν
τοιαύτην "πρόοδον", τῆς ἀρρώστειας καὶ τῶν θανάτων, καὶ ὅταν μία
τοιαύτη ἀπόφασις δὲν "θίγει" - μὴν τρελλαθοῦμε τελείως! - τὴν πίστη
μας, ἢ τὰ δόγματα τῆς ἀμωμήτου Ἁγίας μας Ἐκκλησίας, θεωρῶ ὅτι εἶναι ἡ
ἐνδεδειγμένη!
Δὲν θέλουν ὅμως οἱ τοιοῦτοι, νὰ
εἴπουν καὶ κάποιες ... πικρὲς ἀλήθειες καὶ νὰ θέσουν τὸν "δάκτυλον ἐπὶ τὸν
τῦπον τῶν ἤλων"! Δὲν θέλουν νὰ ἀναζητήσουν καὶ - γιατὶ ὄχι; - νὰ
ἀναζητήσουμε, τὶς προσωπικές μας εὐθῦνες γιὰ τὸ κακὸ τοῦτο τὸ ὁποῖο ἐνέσκηψε!
Θεωρήσαμε καὶ θεωροῦμε, δυστυχῶς, ὅτι ἡ Ἐκκλησία καὶ τὰ Ἅγια Μυστήριά της τὰ
εἴχαμε καὶ θέλουμε νὰ τὰ ἔχουμε ... δικαιωματικά!!! Πιστεύαμε ὅτι εἴμαστε τὰ
"ἀφεντικὰ" τοῦ Θεοῦ καὶ ὄχι οἱ εὐτελεῖς καὶ ἀνάξιοι δοῦλοι Του καὶ -
ὡς μοῦ εἶπε κάποτε μεγαλοσχήμων κληρικός, - οἱ ἱεροὶ κανόνες, ἐναπόκεινται στὴν
εὐχερῆ διαχείρηση τῶν ... Ἀρχιερέων! Ἔ-λε-ος!!! Θεωρούσαμε ὅτι ἡ Θεία Κοινωνία
εἶναι μόνον ... Δῶρο Θεοῦ καὶ ὄχι καὶ "ἄνθραξ τοὺς ἀναξίους φλέγον"!
Πιστεύαμε ὅτι, πηγαίνουμε στὴν Ἐκκλησία, ... ὅ,τι ὥρα θέλουμε, ὅποτε θέλουμε,
ὅπως θέλουμε, μὲ ὅποια ἐνδυμασία ἐπιλέγουμε, ὅσες φορὲς διαλέγουμε, καὶ οἱ
καμπᾶνες τῶν ἱερῶν Ναῶν ἔφτασαν νὰ ἔχουν χαρακτῆρα ... καλλωπιστικό, καὶ ἁπλᾶ
νὰ μᾶς ὑπενθυμίζουν, ... τί ὥρα εἶναι, τί γιορτὴ εἶναι, γιὰ νὰ μὴν εἴπω ὅτι
εἶχαν ἀρχίσει καὶ νὰ μᾶς ἐνοχλοῦν ...! Τώρα θυμηθήκαμε, ὅτι ... "μᾶς
κλείνουν τὶς Ἐκκλησίες", ὅταν, πρὸ πολλοῦ, εἴχαμε ἀρχίσει νὰ τὶς κλείνουμε
... μόνοι μας;;; Ἂς κάνουμε τὸν κόπο νὰ ἐρωτήσουμε κάποιους ἱερεῖς - ἀκόμη καὶ
κεντρικῶν Ναῶν, γιὰ νὰ μὴν ἐπεκταθῶ καὶ εἰς τὰ χωρία μας, μιᾶς καὶ ὑπῆρξα ἐπὶ
μίαν δεκαπενταετίαν ἱεροκήρυκας εἰς τὴν ὕπαιθρον - πόσος κόσμος ἐκκλησιάζετο
καθ’ ἑκάστην Κυριακὴν καὶ τὰς μεγάλας Δεσποτικὰς καὶ Θεομητορικὰς ἑορτάς; Ἀπὸ
ποίαν ὥραν ἄρχιζαν νὰ ἐμφανίζωνται οἱ ἐλάχιστοι πιστοί, εἰς τὸν Ναόν; Πόσες
φορὲς οἱ Ναοὶ τῶν χωριῶν ... δὲν λειτουργοῦσαν διότι δὲ πήγαινε οὔτε ὁ ψάλτης;
Ἂς κάνουν τὸ κόπο νὰ ἐρωτήσουν ἐμὲ τὸν ἴδιο, διὰ νὰ τοὺς εἴπω ἀκόμη
περισσοτέρας ... τρομακτικὰς λεπτομερείας, καὶ ἂς παύσωμεν τὶς δύσκολες αὐτὲς
ὧρες καὶ ἡμέρες, νὰ στοχοποιοῦμε τούς, κατὰ μέγιστον ποσοστόν, ... ἀθώους!
Ὁ αὐτοέλεγχος!
Ἂς σταθοῦμε πρὸ τῶν ἱερῶν
εἰκονισμάτων μας, μὲ πραγματικὴ μετάνοια καὶ μὲ δάκρυα στὰ μάτια, καὶ ἂς
ζητήσουμε εἰλικρινῆ συγνώμη ἀπὸ τὸν Κύριο, διότι ... "ἄξια ὧν ἐπράξαμεν,
ἀπολαμβάνομεν"! Ἂς μᾶς λείψῃ ἡ Θεία Κοινωνία, ἀφοῦ ποτὲ ... δὲν τὴν εἴχαμε
ἐκτιμήσει καὶ πλησιάζαμε σ’ Αὐτή, ... "ἔτσι γιὰ τὸ καλό", καὶ ἴσως,
ὅταν θὰ ἐπιτρέψῃ ὁ Κύριος νὰ ... ξαναγυρίσῃ καὶ νὰ ξαναπλησιάσουμε, νὰ τὴν
ἰδοῦμε, πράγματι, σὰν "Αὐτὸ τοῦτο τὸ Πανάγιον Σῶμα καὶ Αὐτὸ τοῦτο τὸ
Πανακήρατον Αἷμα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ"! Ναί! Ὅλο τοῦτο ἔγινε,
ἐνδεχομένως ἀπὸ Μασώνους καὶ ἀπίστους καὶ ἐχθροὺς τῆς Ἁγίας ἡμῶν Πίστεως καί,
ἐνδεχομένως πάλιν, νὰ ἔγινε γιὰ νὰ ἔλθουν τὰ ... τσιπάκια καὶ τὰ ... χαράγματα,
καὶ δὲν ξέρω τί ἀκόμα μπορεῖ νὰ σκεφθῇ ὁ καθένας, ... καὶ ἴσως εἶναι καὶ σωστά
...! Μήπως, ὅμως, ὅλο τοῦτο ἔγινε, καὶ ἐπειδὴ τὸ ἐπέτρεψε ὁ Κύριος καὶ διὰ νὰ
ἐπανέλθωμε εἰς τὴν δέουσαν εὐλάβειαν καὶ διὰ νὰ ... ἐκτιμήσουμε ἔστω καὶ μὲ
καθυστέρηση, τί εἴχαμε καὶ τί χάσαμε;;; Μήπως ὁ Χριστός μας θεωρεῖ ... ὅτι
καλύτερη Μεγάλη Ἑβδομάδα θὰ εἶναι ἡ ... φετινή, ἀφοῦ ἡ ἔλλειψη τῶν ἱερῶν
Μυστηρίων καὶ τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν, θὰ μᾶς "ταρακουνήσῃ" καὶ θὰ μᾶς
συγκλονίσῃ, γιὰ νὰ ἀλλάξουμε καὶ ... συνέλθουμε κάπως ... πνευματικά; Μήπως τὸ
καλύτερο Πάσχα, δὲν ἦταν ἐκεῖνο, μὲ τὶς ... κροτῖδες καὶ τὰ βαρελότα καὶ τὰ
ἄλλα ... ἐφέ, μὲ τὰ ὁποῖα ... "τρελλαίνονταν" τὰ κανάλια, καὶ
συναγωνίζονταν σὲ ... τηλεθέαση, ἀλλὰ ἐτοῦτο, τὸ φετινό, μὲ τὴν λαμπάδα μας
ἀναμμένη μπροστὰ στὰ εἰκονίσματά μας καὶ ψάλλοντας, ἴσως γιὰ πρώτη φορά, ἀπὸ
καρδίας τὸ "Χριστὸς Ἀνέστη";
Δὲν εἴδατε;;; Ξαφνικά, ὅλοι
ταράχθηκαν ...! Σὲ ὅλους λείπει ἡ Θεία Κοινωνία! Ἀκόμη καὶ σὲ ’κείνους ποὺ
ἔχουν νὰ κοινωνήσουν ... κάποια χρόνια! Ἀκόμα καὶ σὲ ’κείνους ποὺ τὴ θεωροῦσαν
περιττή! Ἀκόμα καὶ σὲ ’κείνους ποὺ δὲν τὴν εἶχαν ... ποτέ τους! Καλὸ δὲν εἶναι
αὐτό;;; Ὅλα τὰ κανάλια, ποὺ ποτέ τους δὲν ἀνέφεραν ... λέξη, γιὰ τὴν Ἐκκλησία
καὶ γιὰ τὴ Θεία Μετάληψη, ... ξαφνικὰ τὴν ἔκαναν ... πρῶτο θέμα καὶ - ἔστω καὶ
μὲ χυδαῖο καὶ ἀρνητικὸ τρόπο - ἄρχισαν νὰ ἀνησυχοῦν μήπως μολυνθοῦν οἱ ἄνθρωποι
ποὺ πλησιάζουν νὰ κοινωνήσουν!!! Νὰ τοὺς βεβαιώσω, ἐν προκειμένῳ, ὅτι ἡ Θεία
Κοινωνία δὲν μεταδίδει ... ἰώσεις, - ἄλλωστε τοῦτο γράφηκε ... κατὰ κόρον καὶ
μὲ πολλὰ χαρακτηριστικὰ παραδείγματα, - ἀλλά, διὰ τοὺς πιστεύοντας καὶ
ἐξομολογουμένους εἶναι ... ΖΩΗ ΑΙΩΝΙΟΣ! Ἂς μὴν κουράζονται νὰ μᾶς πείσουν ...
μὲ τὴν ἀπιστία τους διὰ τὰ θέματα τῆς Πίστεώς μας, διότι ἁπλᾶ γίνονται ...
ἀστεῖοι!
Τὰ "καλὰ" τοῦ ... κορωνοϊοῦ!
Ἀλήθεια, ὅμως, σκεφθήκαμε ...
πόσα καλὰ μᾶς ἔφερε αὐτὴ ἡ πανδημία; Πῶς, ξαφνικά, ἄλλαξε τὸν κόσμο; Γιὰ κακὸ
πήγαιναν οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις, ἀλλὰ σὲ καλὸ ... μᾶς βγῆκε! Τὸ σκεφτήκατε; Μᾶς
ἔφτιαξαν μία Μεγάλη Ἑβδομάδα, ... ἰδανική, ἔστω καὶ χωρὶς τὶς ἀκολουθίες μας!
Πόσο λιγόστεψε ἡ ... ἁμαρτία σὲ ὅλο τὸν κόσμο! Πόσο
"ξανασυγκροτήθηκαν" οἱ οἰκογένειες! Γιὰ ἀστεῖο γράφτηκε, ἀλλὰ δὲν
παύει νὰ εἶναι μία πραγματικότης, ὅτι πολλὰ παιδιὰ ... κοιμῶνται στὰ ...
κρεββάτια τους καὶ ξανακούστηκαν ... φωνὲς καὶ γέλια μέσα στὰ σπίτια, ποὺ μέχρι
πρότινος ἔμοιαζαν ... γηροκομεῖα! Ἔκλεισαν τὰ ... ξενυχτάδικα μὲ ὅλα τὰ ...
"καλά" τους! Ἔλλειψαν οἱ ἔμποροι τῶν ναρκωτικῶν! Ἀκόμα καὶ οἱ
πορνεῖες καὶ μοιχεῖες, περιορίσθηκαν γιὰ νὰ μὴν εἴπω ὅτι ... ἐλαχιστοποιήθηκαν
καὶ ἡ ὁμοφιλοφυλία ... οὔτε κἂν ποὺ ἀκούγεται! Ναί, ἔχουμε σὰν συνέπεια τῆς
ὅλης αὐτῆς καταστάσεως, τεράστιο οἰκονομικὸ κόστος, καὶ σὰν κοινωνία, καὶ σὰν
ἔθνος, καὶ σὰν ἄτομα, ἀλλὰ μήπως ὅλο αὐτὸ μᾶς κάνει, τελικά, ... καλό!
Ἡ Ἐκκλησία μᾶς λείπει καὶ μᾶς
πονάει, ἀλλά, πολλὰ πράγματα ἄρχισαν νὰ
μπαίνουν στὴ ... θέση τους˙ κυρίως δέ, τὸ μυαλό μας, ἄρχισε νὰ λογικεύεται καὶ
νὰ σκέπτεται καλύτερα... ! Μακάρι νὰ τὸ καταλάβουμε!
Ἀρχιμ.
Τιμόθεος Γ. Παπασταύρου
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)