Δρομοκήρυξ: «ΠΕΡΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΥ», ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΦΛΩΡ...

Δρομοκήρυξ: «ΠΕΡΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΥ», ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΦΛΩΡ...:   <<Μόλις ακουσθή η καμπάνα, φτερά εις τα πόδια και όλοι εις την Εκκλησιά! Το κάνουμε; Όχι. Που πάνε οι άνθρωποι; Εμένα ρωτά...

Δρομοκήρυξ: ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ, ΤΟΥ ΑΟΙΔΙΜΟΥ ΕΠΙ...

Δρομοκήρυξ: ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ, ΤΟΥ ΑΟΙΔΙΜΟΥ ΕΠΙ...:   «...Λοιπόν,  ο ήλιος ο απρόσιτος, είναι σύντροφός μας!!  Αν, όμως, μπορούσε ο άνθρωπος, ο εκμεταλλευτής άνθρωπος, ο απατεώνας άνθρωπος, ...

Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, Το Καρναβάλι των Πατρών

 

“Ὁ Σατανᾶς τὰς ἡμέρας τοῦ Καρνάβαλου εἶνε πολυάσχολος. Ἡ πελατεία του μεγίστη. Σύρει πλήθη”…

---

Ἔφθασαν, φίλοι ἀναγνῶσται, ἔφθασαν αἱ προφητευμέναι ἡμέραι, κατὰ τὰς ὁποίας οἱ ἄνθρωποι θὰ εὔχονται νὰ μὴ ἔχουν οὔτε μάτια,

ΠΕΡΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ - π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

Selections from the lives and works of the 3 Hierarchs FR. AUGUSTINE KAN...

ΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ - ΠΑΡΑΜΟΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΤΑΚΟΜΒΩΝ Μητρ. Φ...

ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ - ΔΡΑΜΑΤΙΚΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΕ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ ΚΑΙ ...

ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ 11 - 10 - 87 'ΤΑ ΔΥΟ ΘΑΥΜΑΤΑ''

AΦΙΕΡΩΜΑ ΓΙΑ ΤΑ 200 ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΟΥ 1821, ΜΕ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠ ΦΛΩ...

ΕΡΧΕΤΑΙ ΘΥΕΛΛΑ ... ΕΜΕΙΣ ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΦΕΝΤΗ... ...

 

28 Οκτωβρίου 1940 | Εορτή Της Αγίας Σκέπης – (†) Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης

27 Οκτωβρίου, 2020

orthodoxia.online

28 Οκτωβρίου 1940 | Εορτή Της Αγίας Σκέπης - (†) Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης

Twitter

 Ο μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος Kαντιώτης, νεαρός κληρικός το 1941 στα Γιάννενα, μίλησε από του άμβωνος του Αγίου Σπυρίδωνος παρουσία των Ιταλών κατακτητών και τόνωσε το πατριωτικό συναίσθημα και την πίστη των

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΖΗ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ

«Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος» (Ἰωάν. 1,1)

ΣΥΝΤΟΜΟ, ἀγαπητοί μου, θὰ εἶνε τὸ κήρυ­γμα. Παρὰ τὴν κόπωσι, δὲν πρέπει νὰ γίνεται θεία λειτουργία χωρὶς κήρυγμα.

Τὸ εὐαγγέλιο ποὺ διαβάζεται σήμερα εἶνε τὸ σπουδαιότερο ἀπ᾽ ὅ­λα τὰ εὐαγγέλια τοῦ ἔ­τους. Εἶνε τὸ πιὸ ὑψήγο­ρο, τὸ πιὸ θεολογικό. Εἶνε ὕψος τὰ λόγια «Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ

Γιατι κλαιει o Χριστoς;

«Καὶ ὡς ἤγγισεν, ἰδὼν τὴν πόλιν ἔκλαυσεν ἐπ᾽ αὐτῇ» (Λουκ. 19,41)

Ὁ ἀπόστολος, τὸ εὐαγγέλιο, ὅλα τὰ τροπάρια, ἀγαπητοί μου, μᾶς φωνάζουν σήμερα· Ἔρχεται! Ποιός ἔρχεται; Ἐὰν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅ­γιο μᾶς φώτιζε νὰ νιώσουμε ποιός ἔρχεται, τότε στὰ μυστικὰ αὐτιὰ τῆς ψυχῆς μας θ᾽ ἀ­κούγαμε τὸ σάλπισμα τῶν ἀγ­γέλων ποὺ λέει σὲ ὅλους· Ἐξέλθετε πρὸς προ­ϋπάντησιν τοῦ Χριστοῦ! Μικροὶ καὶ μεγάλοι, γυναῖκες καὶ ἄν­τρες, φτωχοὶ καὶ πλούσιοι, ἐξ­έλθετε ἅπαντες γιὰ νὰ λάβετε μέρος στὴν ὑ­ποδοχή του.

ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

«Πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρειώθησαν· οὐκ ἔστι ποιῶν χρηστότητα,

Ἐὰν προσέξουμε τὶς ἀ­κολουθίες ποὺ τελοῦνται τήν Μεγάλη Τεσσαρακοστή, θὰ δοῦμε ὅ­τι τὴν περίοδο αὐτὴ ἐπαναλαμβάνονται συχνὰ δυὸ λέξεις· ἁμαρτία – μετάνοια. Ἡ ἁμαρτία εἶ­νε ἡ ἀσθένεια τῆς ψυχῆς καὶ ἡ μετάνοια τὸ φάρμακο. Ἰατρὸς εἶνε ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἰατρεῖο καὶ νοσοκομεῖο εἶνε ἡ Ἐκκλη­σία. Αὐτὴ μὲ λίγα λόγια εἶνε ἡ οὐσία τῆς Μεγάλης Σαρακοστῆς. Ἐπαναλαμβάνω· ἡ ἁμαρτία εἶνε ἡ ἀσθένεια, ἡ μετάνοια τὸ φάρμακο.

Κυριακή Δ' Νηστειών (Μάρκ. 9,17-31)

Ή αγωγή των παιδιών (Β')
«Παιδιόθεν» (Μάρκ. 9,21) 

Ἐπίσκοπος Αυγουστίνος Ν. Καντιώτης

ΤΟ σημερινό ευαγγέλιο, αγαπητοί μου, περιέχει μια λέξη σημαντική. Είναι ή λέξη «παιδιόθεν». Την εξηγήσαμε άλλοτε. Ή λέξη αυτή δείχνει, ότι ή φροντίδα για την αγωγή του παιδιού πρέπει ν' αρχίζει νωρίς, από την παιδική ηλικία. Μετά είναι πλέον αργά.

Από την αρχαιότητα οι άνθρωποι έδιναν μεγάλη σημασία στην

Η ΠΙΣΤΙ ΦΩΣ, ΟΠΛΟ, ΟΔΗΓΟΣ

«Ἀδελφοί, ἔχοντες ἀρχιερέα μέγαν διελη­λυθότα τοὺς οὐρανούς, Ἰησοῦν τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ, κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας» (Ἑβρ. 4,14)

Ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ἀγαπητοί μου, εἶνε ὁ Σωτήρας τοῦ κόσμου. Σῴζει ὁ Χριστός. Καθὼς διανύουμε τὸ στάδιο τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, εἶνε ὁ πιὸ κατάλληλος και­ρὸς γιὰ νὰ ἐμβαθύνουμε μὲ ἡσυχία στὶς μεγάλες ἀλήθειες τῆς πίστεώς μας ὅπως αὐτή, ὅτι ὁ Χριστὸς σῴζει.
Ἀπὸ τί σῴζει; Ἀπὸ τὸν κατακλυσμὸ τῆς ἁ­μαρτίας. Ὅπως ἔσωσε τότε τὸ Νῶε καὶ τὴν οἰ­κογένειά του ἀπὸ τὸν κατακλυ­σμὸ τοῦ νεροῦ, ποὺ ἔπνιξε ὅλη τὴν ἀμετα­νόητη ἀν­θρωπότητα, ἔτσι σῴζει καὶ σήμερα.
Πῶς σῴζει; Ἡ σωτήριος κιβωτὸς τώρα, μέσα στὸν τελευταῖο αὐτὸ φοβερὸ κατακλυσμό, εἶνε ἡ