«H YΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΑΣ» (Γάλλος διανοούμενος, δεδηλωμένος ἄθεος)

«H YΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΑΣ» Πορφύρης Δ./ Σταφυλᾶ Π

.                 Ἂν καὶ δεδηλωμένος ἄθεος ὁ διακεκριμένος καὶ πολυγραφότατος φιλόσοφος Andre Comte-Sponville  τονίζει ὅτι τὸ «θέμα τῶν διωγμῶν τῶν χριστιανῶν στὸν κόσμο μᾶς ἀφορᾶ ὅλους».
.                 Πρόκειται γιὰ 100 μὲ 150 ἑκατομύρια, ὅπως ἀναφέρει τὸ Μαῦρο Βιβλίο τῆς κατάστασης τῶν χριστιανῶν στὸν κόσμο, ὅπου 70 πνευματικοὶ ἄνθρωποι ἀνάμεσά τους καὶ ὁ Andre Comte-Sponville ἀναλύουν τὴν σύγχρονη μάστιγα τῶν διωγμῶν. Σὲ συνέντευξή του στὸ lejdd.fr τονίζει ὅτι δὲν πρέπει ν΄ἀφήσουμε τὴν ὑπεράσπιση τῶν διωκόμενων χριστιανῶν στὸν κόσμο μόνο στοὺς πιστούς.
.                 Δὲν μποροῦμε νὰ εἴμαστε Εὐρωπαῖοι χωρὶς νὰ ἔχουμε ἕνα εἶδος ἰδιαίτερης ἀνησυχίας γιὰ τὶς χριστιανικὲς κοινότητες ποὺ βρίσκονται ὑπὸ διωγμόν. Γιατί αὐτὲς μοιράζονται μὲ τὸν πολιτισμό μας ἕναν κάποιον ἀριθμὸ ἀξιῶν καὶ ἀρχῶν. Ἡ ὑπεράσπσιη τοῦ χριστιανισμοῦ εἶναι κατὰ κάποιον τρόπο ὑπεράσπιση τοῦ πολιτισμοῦ μας.
.                 «Ξεχνᾶμε ὅτι οἱ χριστιανοὶ καταπιέζονται σὲ πολλὰ μέρη τοῦ κόσμου κυρίως σὲ Ἀφρικὴ καὶ Ἀσία. Εἶναι ἐπεῖγον νὰ συνειδητοποιήσουμε αὐτὸ τὸ φαινόμενο.»
.                 Στὴν ἐρώτηση ποὺ τοῦ τίθεται, πὼς ἐξηγεῖ αὐτὴν τὴν ἡμιαδιαφορία ποὺ καταγγέλει τὸ Μαῦρο Βιβλίο, ὁ φιλόσοφος ἀπαντᾶ ὅτι ἔχουμε τὴν τάση νὰ εὐααισθητοποιούμεστε περισσότερο μὲ ζητήματα μειονοτήτων. Ἀντίθετα ὁ χριστιανισμὸς ἀποτελεῖ τὴν πιὸ πολυάριθμη ὁμολογία στὸν πλανήτη. Εἶναι ἐπεῖγον νὰ συνειδητοποιήσουμε λέει τοὺς ὑφιστάμενους διωγμοὺς τῶν χριστιανῶν στὸν κόσμο καὶ νὰ κινητοποιηθοῦμε ὅλοι γιὰ νὰ σταματήσουν αὐτὲς οἱ φρίκες.
.                 Πιστότητα καὶ πίστη ἐτυμολογικὰ ἔχουν κοινὴ ρίζα. Λέω συχνὰ ὅτι ἡ πιστότητα εἶναι αὐτὸ ποὺ ἀπομένει ἀπὸ τὴν πίστη, ὅταν αὐτὴ χάνεται. Εἶναι ἀνάγκη νὰ πιστέψουμε στὸ Θεὸ γιὰ νὰ ἐκτιμήσουμε τὸ εὐαγγελικὸ μήνυμα; Γιὰ νὰ πιστέψουμε ὅτι ἡ εἰλικρίνεια εἶναι προτιμότερη ἀπὸ τὸ ψέμα; Ὅτι ἡ γενναιοδωρία εἶναι καλύτερη ἀπὸ τὸν ἐγωισμό; ὅτι ἡ ἀγάπη εἶναι καλύτερη ἀπὸ τὴ βία καὶ τὴν ἐγκληματικότητα ; ὅτι τὸ θάρρος εἶναι ἀνώτερο τῆς δειλίας; ὅτι ἡ ἀγάπη εἶναι καλύτερη ἀπὸ τὸ μίσος; 2000 χρόνια τώρα οἱ ἀκρότητες συνεχίζονται….ἡ ἀνθρωπότητα δὲν προοδεύει ἀλλὰ οἱ κοινωνίες. Ἡ κοινωνία μας εἰδικὰ στὴν Εὐρώπη εἶναι πολὺ ἀνώτερη ἀλλὰ ἀπὸ ὅλες τὶς ἀπόψεις βρίσκεται στὸ ἐπίπεδο τῆς Ρωμαικῆς Αὐτοκρατορίας καὶ τοῦ Μεσαίωνα. Ἀλλὰ τὸ ἀνθρώπινο εἶδος δὲν ἐξελίχθηκε τὰ 2000 αὐτὰ χρόνια. Ἑπομένως τὸ χειρότερο εἶναι δυνατό. Διαβεβαίωσαν ὅτι ὁ «Θεὸς εἶναι νεκρὸς». Ἀνακαλύψαμε ὅτι ὄχι μόνο δὲν εἶναι νεκρὸς ἢ ὄχι γιὰ ὅλους ἀλλὰ ἀκόμη περισσότερο ὅτι ὑπάρχει αὐτὴ ἡ φημισμένη ἐπιστροφὴ τοῦ θρησκευτικοῦ στοιχείου ποὺ δύναται νὰ πάρει τὶς μορφὲς τὶς πιὸ τρομακτικὲς καὶ τὶς πιὸ ἀρχαικὲς: αὐτὲς τῶν διωγμῶν, τῶν φανατισμῶν, τῶν θρησκευτικῶν πολέμων. ….ὁ ἀγώνας τοῦ Διαφωτισμοῦ συνεχίζεται ἀλλὰ οἱ ἀντίπαλοι δὲν εἶναι πιὰ οἱ ἴδιοι. Ὁ ἀντίπαλος σήμερα δὲν εἶναι ἡ ἐκκλησία, ἀλλὰ ὁ φανατισμός, ὁ σκοταδισμός, ἡ τρομοκρατία ποὺ διακηρύσεται εἴτε ἀπὸ μία θρησκεία εἴτε ἀπὸ ἀπὸ ἕναν ἄθεο, αὐτὸ θέλω νὰ πῶ ὅτι μία νέα συμμαχία εἶναι ἐφικτὴ ἀνάμεσα σ΄ὅλους αὐτοὺς ποὺ ἀρνοῦνται τοὺς ἐξτρεμισμοὺς ἐναντίον αὐτῶν ποὺ θέλουν νὰ ἐπιβάλουν τὴν κοσμοαντίληψή τους διὰ τῆς βίας. (lejdd.fr 17/11/14)

ΠΗΓΗ: dimpenews.com

ΠΗΓΗ:    ΚΛΙΚ